Tacite et le “discours idéologique” sur le principat. Histoire et philosophie dans rélaboration de la pensée politique de Tacite

José Mambwini Kivuila-Kiaku

Resumo


Os escritos históricos de Tácito consistem, sem dúvida numa profunda reflexão dramática sobre a sucessão dos imperadores. Criticando-lhes a personalidade e as ações políticas, o historiador transformou, por assim dizer, sua obra histórica num verdadeiro discurso ideológico no qual ele se entrega, por meio dos relatos, a uma profunda reflexão sobre o principado como regime. Apesar de seu caráter tirânico, Tácito considera o Principado como uma necessitas para o bem estar e a grandeza do Império. Daí seu desejo de vê-lo conduzido por um único homem, o princeps, mesmo que ele seja um mau dirigente. E porque o príncipe é a garantia constitucional da unidade do Império, Tácito exorta os senadores a adotar um tipo de comportamento que lhes permitirá evitar tanto os excessos ligados á adulatio como os que são acarretados por uma oposição radical e estéril em relação ao regime. É o que ele chama de “obsequium”. A presença desse discurso em sua obra histórica, discurso que situa a consciência humana no centro do devir histórico e que se funda na personalidade individual do príncipe, é uma prova evidente de que, salvo seu cuidado histórico, Tácito desejava exprimir-se sobre o Principado; para ele essa era uma forma intelectual de tomar parte nos debates filosóficos da época, orientados para a natureza do regime fundado por Augusto, regime dominado por um duplo problema, a saber: o da libertas de ação para os indivíduos, de um lado, e o do papel do Senado, de outro.

Palavras-chave


Adulatio; ideologia; libertas; obsequium; necessitas; principado.

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DOI: https://doi.org/10.24277/classica.v15i15/16.275

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